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usdt无需实名买入卖出(www.caibao.it):2021高考作文时评素材:德育、饭圈文化、镜头人设、生命至上(附精批)

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原题目:2021高考作文时评素材:德育、饭圈文化、镜头人设、生命至上(附精批)

互联网时代是个社交时代,“人设”一词越来越被人人熟知。在社交媒体的围观者眼前,网红都有异常强的形象设计需求,尽力在镜头前打造“完善人设”,但许多时刻,网红所兜销的那种虚拟的网络人格,却经不起线下的校验,“人设崩塌”的情形也不鲜见。所谓“穷不失义,达不离德”,通俗人都懂得要守住为人处世的道德底线,更何况是网红?以是,无论镜头内外,网红都应将基本的执法和道德作为自身底线,进而打造高价值的人设,让粉丝文化驶入准确的价值航道。

题目即论点,运用对比,态度鲜明。)

①在“网红”直播的镜头里初识老君山美景,确实让人赞叹。尤其是大雪事后,银装素裹的山岭点缀着金碧辉煌的楼阁,绝美景致恍如天宫。然而,一句胡编滥造的口水话“远赴人世惊鸿宴,老君山顶吃泡面”,竟然引来众多“网红”奔赴老君山顶直播吃泡面,终使这人世仙境垃圾满地,难以清算。

②直播完吃泡面,将泡面盒随手一扔,“网红”虽然知道这是错的。何以见得?由于在他们的镜头里,永远只有妆容细腻、风姿潇洒的小我私家形象,永远只展示热气腾腾吃泡面的场景,却

③人们在镜头内外呈现出差别的面目,这一点并不难理解,统一小我私家在饰演差别的社会角色时,都市显示出差别的行为模式。社会学家戈夫曼就把社会生涯分为“前台”和“后台”。当人们在正式场所饰演正式角色,他们的行为模式就类似于舞台上的“演出”。当人们退居幕后,回到非正式、私人的“后台”场所,他们就会卸下面具,把在“前台”小心制止的情绪和行为释放出来。

④然而,随着社交媒体的普遍普及,尤其是进入“全民直播”之后,正常的社会角色饰演,在一些人身上异化为演出性的人生和生涯,呈现出一个迥异于自身的虚拟自我。在社交媒体的围观者眼前,他们根据这个“人设”的要求和内在逻辑,时时刻刻处于一种演出状态。真实的自我可以没有观众,一小我私家就可以静默地独处。但演出必须有观众,虚拟自我的主要功能就是用于展示,主要目的就是“被瞥见”。在名胜古迹、旅游景点,到处可以看到手持直播装备的“网红”在打卡。甚至在大街小巷的一样平常化场景里,喝杯咖啡、吃块蛋糕、买件衣服,“网红”也通过镜头和文字,把生涯点滴,事无巨细地时刻展示在围观者眼前。

⑤ 既然事发公然场所、事涉公共利益,那么“直播吃泡面”时刻,镜头就不应仅仅展示“网红”的细腻妆容和翩翩风度,不应仅仅展示他们经心剪辑之后的热气腾腾和喜气洋洋,而让他们随手乱扔泡面盒的动作,以及满地垃圾成为镜头之外的“隐秘的角落”。

⑥ 正如“凡尔赛文学家”写完一掷千金的“凡尔赛文学”之后,转头就得面临令人头痛的房租和水电账单,镜头前永远光鲜亮丽的“网红”,也有需要凝望一下自己的人品和素质。究竟,喜气洋洋吃泡面,这只是镜头前的演出;随手扔下满地垃圾,这才是人品素质的真实写照。

泉源:2020年12月21日《光明日报》

社会究竟不是一个舞台,人生也不能全靠演技。演出的生涯究竟不是生涯自己,虚拟的“人设”也不是真实的自己。在演出的镜头里,虽然可以把真实一面屏障于“隐秘的角落”,然则,人品素质审阅这个“镜头”,却永远凝望人们最真实的一面。

无论在艺术创作中,照样在社会生涯中,“人设”都在起劲发挥作用,它不仅便于流传、交流,也包罗自我要求和自我塑造。起劲相符差别“人设”定位,意味着自动负担响应的责任、义务。

“人设”一词最早是动漫、游戏中“人物形象设定”的简称,原指登场角色的造型、个性设计,随后延伸到其他文艺创作领域,并逐渐成为网络常用语,指某人的社会形象。

作为专业术语,“人设”是确立角色时以图稿、模子、小传等方式划定的人物综合特征,包罗造型、性格、兴趣、专长等,有时甚至细化到血型、生日这样的细节。艺术真实、特征鲜明、条理厚实的“人设”能让角色和作品拥有持久魅力。好比我们提到孙悟空,脑海中就会展现86版电视剧《西游记》里美猴王的经典造型、嫉恶如仇的个性、七十二变术数以及诸多台词“金句”。最近提到哪吒,年轻人会第一时间想到影戏《哪吒之魔童降世》中化着“烟熏妆”的小男孩,想到他桀骜的性格和“我命由我不由天”的强硬顽强——这些元素突破以往的哪吒“人设”,令人耳目一新。可以说,乐成的“人设”赋予角色以生命,能够将读者、观众带入作品情境,触发情绪共识,发生持久的审美体验,不少角色依附突出的“人设”特质成为艺术画廊中的经典形象。

当前,“人设”跨出专业领域,引申为某人的民众形象。人们将人设与显示人物特征的词语连在一起使用,凸显性格特点,好比“耿直人设”“硬汉人设”;突出人物品质,如“学霸人设”“敬业人设”;还可以强调生涯态度,如“细腻人设”“用功人设”;也可以偏重社会角色,如“好父亲人设”“好学生人设”。“人设”既是自我期许,也是他人和社会评价。

从专业术语到网络盛行语,再到线下生涯的常用语,“人设”的寄义、应用范围不停延伸、扩展,背后是明确定位、确立认同的头脑。无论通俗个体照样民众人物,当立下起劲、正面“人设”时,不妨视作自我提升和自我规范的最先。在这个意义上,“人设”发挥着起劲作用。

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泉源:2020年05月01日 《人民日报》( 08版)

萧伯纳说过:“生涯使我们各自要企求一个能够足以信任的、生涯上的向导。”崇拜偶像是一小我私家的精神追求,偶像的影响力至关重要。因此,当粉丝文化占领青年高地时,我们就不得不关注它给社会带来的伟大影响:一方面青少年通过从偶像身上获得生涯的正向激励这种行为获得认同感;另一方面如“饭圈”之间的恶意网络攻击等极端行为屡有泛起,亟待治理。总之,粉丝文化对青少年的康健生长有着不能低估的影响和作用,值得我们高度关注。

①作为一种差别于传统文化的生产机制,粉丝文化在2020年里一如既往地提供了“摁个棒”“双节棍”等网络盛行语,同时“饭圈”(粉丝圈子的简称)频频出圈,向社会呈现出其庞大的面向。2020年,粉丝文化进一步祛魅。

粉丝文化的祛魅契机源于2020年上半年严重的疫情。原本局限于御宅族的“宅”,成为大多数人不得不习惯的生涯状态。抗疫一线,“饭圈女孩”以极快的行动力与较强的组织性,驰援湖北、捐赠物资,并加入自愿服务。饭圈女孩应援公益两不误,平时追星的机制迅速转酿成因偶像之名的公益慈善流动,并做到了公然透明。也正是抗疫中“饭圈女孩”的出圈,为祛魅后的“饭圈”提供了社会认同。

③“饭圈”的文化在疫情时代也显示出某种特殊价值。现场直播雷神山医院、火神山医院抢建,宅在家中的人们成了“云监工”。“饭圈”的粉丝依据圈内规则,给叉车取萌化的“叉酱”,同时还依据差别特点给工地中忙碌的机械车辆取上诸如“蓝忘机(小蓝)”“呕泥酱”“胃无限”之类的名字。“挖掘机天团”出道,寄托着对武汉与中国的祝福。

④疫情时代,“饭圈”这样一种在新媒体和盛行文化工业环境下泛起并快速生长起来的数字部落,迅速从“江湖”状态,向社会所急所需靠拢,显示了“趣缘”与主流社会合流的一面。对于粉丝而言,只管追星可能只是一种看得见的行为,然则行为的背后是其确立了自己生命史与偶像之间联系。对粉丝而言,大众文化中聚光灯中央的明星,寄托了他们关于生涯方式的期待及爱恨情仇。追星的背后,存在厚实而庞大的文化与团体身份生产机制。这种生产力一旦释放,给互联网资源带去伟大而稳固的流量,而流量意味着变现的可能。在这之后,正如直播带货的火爆所显示的,资源推动“粉丝文化”进一步祛魅。

⑤在这种祛魅中,粉丝文化的依附性也凸显了出来——“饭圈”的形成依托于大众文化,而大众文化背后是一个个包罗影视制作公司在内的文化资源。只管“饭圈”不是遵照传统社会生涯中科层制而组织的,基于趣缘群集在一起的各成员之间是一种同等关系。实际上,即便粉丝小我私家群集是依据“趣缘”,但在重新聚合集结的过程中,离偶像更近的人或内容的生产者掌握更多的软性权力。更不用提,在中国,许多“饭圈”就是明星经纪公司组织起来的,其目的是为更好实现挖掘自家明星的商业价值。粉丝被视为圈养的“粉丝经济”的买单者。

⑥只管,“江湖”之中有聚合,有星散,但由于粉丝历久生涯在特定的“饭圈”之中,有类似于信仰式的追星行为与情绪投入,因此对“饭圈”有较强的依赖性。对于大众文化产物的生产者而言,粉丝经济的魅力在于可以行使粉丝的高黏度,实现文化产物的生产与变现,进而实现商业价值。

⑦对“饭圈”商业价值的过分开发,导致乱象丛生,使得粉丝文化再次被祛魅,并成为治理工具。在商业变现与商业营销的无限追逐之下,一些“饭圈”诱导未成年人无底线追星,诱导粉丝打榜灌水,为“引流”挑起圈子互撕等,对互联网秩序及网络生态环境都造成一定的损害,致使饭圈沦为“黑圈”。

⑧对此,2020年下半年,教育部等团结开展未成年人网络环境专项整治行动,专门针对涉及未成年人不良网络社交行为和征象。不外,即便如此,在2020年底,依旧泛起了粉丝大面积养号注水某平台的新闻,一时间引起舆论哗然。这种商业化的介入,是基于流量变现、文化变现逻辑睁开的,难免会对受众价值观念以及主流价值形成打击。这类热点新闻对社会来说,也是一个提醒:“饭圈”在过分商业介入后的治理,任重道远。

⑨今天,商业利益过多介入,已经导致许多“饭圈事”不能“饭圈毕”,同时“饭圈”的状态也影响到了大众文化的供应状态。在此靠山之下,追星已不再是无足轻重的问题,“饭圈”及“饭圈”治理,关系着今天和明天的社会文化状态。

泉源:2020年12月20日 光明日报客户端

作者:李飞

商业利益过多介入,已经导致许多“饭圈事”不能“饭圈毕”,同时“饭圈”的状态也影响到了大众文化的供应状态。在此靠山之下,追星已不再是无足轻重的问题,“饭圈”及“饭圈”治理,关系着今天和明天的社会文化状态。

每当国难当头、人民危急之时,总会泛起这样一群经受者的身影:有绿色戎衣疾步逆行,护卫着中华大地的平安和温馨;有橙色战袍大步流星,展示出热血男儿的刻意和深情;有白色大褂倍道而进,守护着华夏儿女的康健和生命;有蓝色制服日夜兼程,彰显出泱泱大国的实力和精神;有红色马甲健步如飞,昭示着炎黄子孙同舟共济一起向前……疾行的脚步,完善诠释了“舍小我,成就大我”的大爱精神;无畏的勇士,擎起祥和的天空,抒写大爱中国。

①天寒地冻,却挡不住人世暖流。前不久,在黑龙江省绥芬河市,当天室外气温达零下20摄氏度,两名刚做完核酸采样的医务人员,穿着防护服在外面等车。她们说,“进屋取暖和是对别人的不负责任”。两位视责任如生命的白衣天使温暖了一座城。

②2020年,风雨荆棘并没有难倒我们,而是让我们更有信心和底气。抗击新冠肺炎疫情斗争取得重大战略功效,832个国家级贫困县所有脱贫。逆行的白衣天使、下沉的党员干部、无畏的人民子弟兵、坚守的青年自愿者……他们配合蕴蓄起阳光般的暖意。在祖国大地、在人心深处,暖流从未断流、热情从未熄灭,我们这个时代充满向上向善的气力。

③ 医务人员脸上的勒痕、方舱医院的舞蹈、自愿者的忙碌、科学家的赛跑、下层工作者的值守、外卖小哥的奔忙、通俗群众的介入……这幅感天动地的画面中,有在人民大会堂获得声誉的钟南山、张伯礼、张定宇、陈薇,有登上外媒封面的外卖小哥,有4.2万多名驰援武汉的白衣战士、400多万名城乡社区工作者、4万名火神山医院与雷神山医院的建设者,更有着14亿中国人民的不屈身影。

④ 解决困扰中华民族几千年的绝对贫困问题取得历史性成就。这是一场搬走贫困大山的攻坚战,张桂梅坚持办学以阻断贫困代际通报,带乡亲们致富的裴春亮唱响“乡亲不富誓不休”的奋进之歌,“苹果教授”孙建设把论文写在了脱贫攻坚主战场……扎根乡土,眷恋乡亲,科技报国,人们憋着的一股子劲,像火山一样迸发出来。 。

⑤ 通俗人的奋斗,汇成了新时代的精彩。人们记得,农民工吴桂春在广东东莞图书馆读者留言表上写下,“最好的地方就是图书馆了”;热爱朗诵的工人李小刚一边操作装载机,一边用热爱品读百味人生;浙江温州的彭小英配偶,把屋前、田埂酿成舞台,把日子编排成曼妙的舞蹈……这一年纵使有沟沟坎坎,也没能阻挡追梦人的身影;无论是风雨照样烈日,勤恳起劲、扎实支出的奋斗者,缔造了无数温暖人心的事业。

⑥千千万万通俗人最伟大,拥抱时代的人也被时代拥抱。“太励志了!”前不久,一则“短道速滑竞赛中摔倒后反超夺冠”的视频,让8岁女孩马子惠火了,人们感伤小小的身体竟蕴藏惊人能量。今天,我们叫响每个与众差别的名字,读懂每段直击心里的故事;明天,我们会以顽强的意志、豁达的气概高歌向前。2020年乘风破浪的你,凝聚勇气和气力,没有什么不能能。从未被魔难驯服的我们,不停在灾祸中生长、从灾祸中奋起,必将无往而不胜。

泉源:2020年12月31日《人民日报》

作者:李洪兴

今天,我们叫响每个与众差别的名字,读懂每段直击心里的故事;明天,我们会以顽强的意志、豁达的气概高歌向前。2020年乘风破浪的你,凝聚勇气和气力,没有什么不能能。

“2020年是极不普通的一年”,新时代领路人满怀深情的新年贺词,把我们拉回曾经的艰难时刻。

面临突如其来的新冠肺炎疫情,我们以人民至上、生命至上诠释了人世大爱,用众志成城、坚忍不拔书写了抗疫史诗。普通铸就伟大,英雄来自人民。每小我私家都了不起!

在那段共克时艰的日子里,有逆行出征的豁达,有顽强不屈的坚守,有患难与共的经受,有英勇无畏的牺牲,有同舟共济的感动。从白衣天使到人民子弟兵,从科研人员到社区工作者,从自愿者到工程建设者,从古稀老人到“90后”“00后”青年一代,无数人以生命赴使命、用挚敬服苍生,将涓滴之力汇聚成磅礴伟力,构筑起守护生命的铜墙铁壁。

我们用一个多月的时间开端停止了疫情伸张势头,用两个月左右的时间将本土逐日新增病例控制在个位数以内,用三个月左右的时间取得了武汉保卫战、湖北保卫战的决定性功效……

此时此刻,让我们再次致敬每一位普通英雄,也再次对那么起劲的自己说声谢谢。

这种义无反顾、心手相连,也凝聚成了“生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、运气与共”的抗疫精神,而这种伟大的抗疫精神也正在成为推动国家治理现代化的壮大精神气力。在这种气力的引领下,只管一度受到疫情影响,我们在这一年取得的成就依然举世瞩目。

周全建成小康社会取得伟大历史性成就,决战脱贫攻坚取得决定性胜利,新生长款式加速构建,高质量生长深入实行,在天下主要经济体中率先实现正增进等等。

几多感伤,几多豁达。这些功效与转变,更充实显示了我国的制度优越性与大国处世之道。

怀着统一个中国梦,汹涌着统一颗中国心。

致敬2020,14亿中国人跨过大江大河,越过沟沟坎坎,这是一个注定要镌刻进历史长卷的年份,这也是一个成就每一个生命个体的伟大时代。

泉源:2020年12月31日 长城网

作者:郭慧岩

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